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桥长三百余里,所以石桥两端可以雇佣车马,乘坐往来。

大渎和石桥另外一端,水龙宗还有绵延不绝的府邸建筑,两边各有一位玉璞境祖师坐镇,因此被习惯性划分为南宗和北宗。祖师堂选址大渎北方,而水龙宗祖师堂前身,即是济渎三座远古祠庙之一,所以据说北宗子弟一向自视甚高,与南宗同门,两者之间隐约存在着一条无形的界线。

陈平安倒是可以理解,只要不涉及大是大非,这种人之常情的心态,在所难免。

以后卢白象一旦在落魄山之外开枝散叶,说不定也会如此,卢白象的嫡传弟子,若是到了落魄山祖师堂,兴许一样会不太自在。

该如何未雨绸缪,最考验一座山头的门风。

翻书认识古人故事,路上观人即是观己,这大概就是读万卷书、行万里路的宗旨所在。

很多事情,光靠自己去想,再使劲琢磨也琢磨不出真正的学问来,便是推敲出了道理,难免空泛,如崔东山所说,好道理一拿出肚子,搁在了物欲横流的世道大路上,就要不堪一击,如何不是遗憾。

只是有人经历了很多事情,却没能梳理出一两条脉络来,随波逐流后,以世事如此宽慰自己,虽是无奈之举,终究可惜。

这一切的得失,陈平安还在慢慢而行,缓缓思量。

大渎水中长桥的风光再稀奇,走了几十里路后,其实也就寻常。

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