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赵树下就在灶房这边打地铺，陈平安本意是师徒都住在一间屋子，只是赵树下不肯，说自己从小就跟灶房有缘。
黄泥屋是早就有的，长久无人住而已，租借而来，两间小茅屋则是新搭建的，学塾暂时收了八个蒙童，多是还穿着开裆裤的。
学塾办得起来，一来看那个叫陈迹的教书先生，三十多岁，毕竟不是那种嘴上无毛办事不牢的愣头青，收拾得干干净净，挺像是个肚子里由几斤墨水的夫子，二来此人比较会说话，开馆之前，在两个村子走门串户，而且还算懂点规矩，没去浯溪村那边“挖墙脚”，最后，也是最根本的原因，就是收钱少！比起浯溪村那边的学塾，少了将近半数。
而且这个先生还跟村子承诺，若是遇到农忙时节，孩子们可以休假，他甚至可以下地帮忙。
这厮为了抢生意，真是半点脸皮都不要了啊，斯文扫地的货色！
赵树下所说的两位夫子，一位是浯溪村塾重金聘请而来的老童生，叫冯远亭，还有一位更是在遂安县小有名气的教书先生，韩幄，字云程，自己虽无功名，但是教出过数位秀才，称得上是一位德高望重的乡贤了，这位韩老先生，如今就在浯溪村一户首富人家坐馆开课，冯远亭在韩幄这边始终有点抬不起头，只是偶尔凑在一起喝点小酒，等到岭脚那边新开学塾，冯远亭就经常邀请韩幄喝酒，他是是翻过几本“兵书”的，贸然行事，犯了兵家大忌，觉得先试探一下虚实，才能见招出招，其实所谓的兵书，就是一些个历朝名将发迹史的演义小说。韩幄劝他没必要跟一个小村塾的教书匠斤斤计较，既然是同行，相互间还是和气些为好，冯远亭嘴上诺诺，实则腹诽不已，自个儿又不是争那几个蒙童，这就是个面子的事，读书人连脸面都不要了，还当什么读书人，自家村塾每跑掉一个蒙童，他冯远亭就等于挨了一耳光，是可忍孰不可忍。
如果不是如今按照大骊律例，地方上开办私塾，都需要与县衙报备录档，还要县教谕亲自勘验过教书匠的学识，真要把那个家伙当成坑蒙拐骗的了，不然告一状，非要让那个姓陈的吃不了兜着走。
陈平安说道：“树下，等你破境，传授给你一门运气口诀，但是不一定适合你，事先做好学不成的心理准备。”
是那剑气十八停。
