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但是这种炼剑，是极其稳当的，可是陈平安此次闭关，却是让他如同重返避暑行宫的殚精竭虑，每个细节都要反复权衡，一步都不敢踏错！
于玄难得如此犹豫再三，一挥袖子造就出一座符箓大阵，“实在是心痒，闭关一事，你小子与我说个大概即可，说说看，如你这般的闭关法子，我活了这么大把岁数了，依旧是闻所未闻。哪有真身在外逛荡就能闭关的修道之人，关键还是地仙跻身玉璞这个大门槛，记得我当年闭关，都不敢如此托大。何况你先前还失败了两次？”
陈平安只得说了个大概，“北斗注死，亦可延寿，契合道人心死才可活来之意。于是我在真身之外，设置了九个符箓分身，七显二隐，全部放在宝瓶洲半山腰之下。至于我这真身，化名陈迹，在一处乡野之地，当个开馆蒙学的教书先生。”
于玄静待下文，结果这小子竟然止住话头了，“没啦？”
陈平安无奈道：“前辈自己让晚辈说个大概。”
于玄学那老秀才唉了一声，伸手抓住陈平安的胳膊，“这也太敷衍了事，陈平安，稍微详细一点，给说道说道。”
这就叫求道心切！
与境界高低无关。
陈平安缓缓说道：“我家先生有‘天官’一说，礼记亦有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲在内的七情之说。七显分身，分别对应七情，二隐，分别负责撒网和收网，其中纯粹武夫，就是将一口纯粹真气‘显化’，尽可能趋于在自身小天地内‘道化’，收束心念，与佛家的止念，道家的心斋，都沾点边，另外一隐，是练气士，反其道行之，任由念头生发，越多越好，息息不停，打个比方，就是如花开遍野，灵感来自陆沉的大宗师篇，那句‘古之真人，其寝不梦，其觉不忧，其食不甘，其息深深。’其实也曾参考过佛家六欲说，结果发现这条路行不通，至于为何，涉及自家修行的大道根本，就不说了。至于那位杂家祖师爷之一，书写的贵生篇，先前我在密雪峰道场内，有过一番推演，好像不足以担任……船锚，又放弃了。最终还是选择了五毒说，在这其中，按照佛门说法，我就是又故意梁上架梁，头上放头了，属于自讨苦吃，故意给自己增添关隘的高度，过心关的难度。简单来说，就是要以心境作战场，用心魔杀心魔，杀贼如麻，筑造京观，不过堆积成山的累累白骨，都是自己而已。心魔可怕，到底有多可怕，我倒想见识见识。山上皆言道高一尺魔高一丈，我就要看看，到底能高到何等地步。所以真身就闲下来了，才能跟前辈聊这些闲天。”
陈平安与持剑者同游天外的那一粒心神，不在此列，故而这又是一种宛如天地衔接、相互牵引的遥相呼应。