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约莫是在剑气长城的战场上，前天朝某头王座大妖遥遥祭出过一把飞剑，昨日再对另外一头王座大妖远远丢出一记术法，就算“砍过”？对待传道一事，谢狗也没什么耐心，经常是他们每有提问，总喜欢把“次席”放在嘴上的谢供奉，便会与某人干瞪眼，面面相觑，后者也不知道自己到底是问得太玄乎还是太粗浅。后来谢狗觉得他们先前的学道路径，都太不堪入目了，便随便丢了几种炼气吐纳术、洞府搬运法，总计六种，刚好属于六个门类，让他们好好
修习，不可挑三拣四，都学起来，她过段时日就会检验成果，先确定了他们学习不同道法的大致资质好坏，她再做决定，如何给他们量身传道，开小灶。
六人不明就里，他们资质再好，再被说成是修道天才，终究是宝瓶洲某国某地的鹤立鸡群者。
哪里知道“白景”这个道号的意义，哪里知道这个貂帽少女，是远古大地上，一片鹤群“道士”中，当之无愧的如龙者。不管怎么说，在他们六人心中，至少是暂时，这位谢师傅的修道造诣，反而似乎不如后边来的那个“一般供奉”甘棠，甘师傅好歹有问必答，所有疑惑都可以一一
帮忙解惑，而且解答得极为精准，有的放失，
老聋儿哑巴吃黄连，偶尔小心翼翼望向远处的白景前辈，后者面带微笑，点点头，丢个或鼓励或欣慰的眼神，教得不差。
害得老聋儿都要担心，自己这个凑数打短工的，会不会就这么变成长工。
来自祖庭桃符山，是那鹤背峰杨玄宝的首徒，香童，元婴境。按辈分算，是符箓于玄的孙儿辈，其实已经高到不能再高了。飞仙宫鲁壁鱼，天君薛直岁的再传弟子。斗然派掌门梅真的嫡传弟子，白凤。还有桃符山一候峰，梁朝冠。三位年纪轻轻的金丹地仙，其中梁朝冠还是一位剑修，当年丹成二品之时，同时孕育出一把本命飞剑，丹成与剑出之际，周身气一匝，飞剑随气转，梁朝冠人身天地之内，便有晦朔弦望循环一遍的祥瑞异象生发，
更让那一候峰祖师堂内供奉的那部祖传道书《混元八景剑经》，“蠢蠢欲动”，似拜谒，如恭贺。
师尊立即帮忙与祖师堂禀报这个天大喜讯，所以梁朝冠才有资格去过一趟云梦洞天。他与鹤背峰香童，一向是谁都看不顺眼谁，一个觉得对方是躺在功劳簿上享福的主儿，每次现身，眼睛都是长在眉毛上边的。一个觉得对方是因为修道资质太一
