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“还得说您了圣明！我这的确有个物件，想请二伯给掌掌眼！”
说着就把玉简取出来放在柜台上。这是古玩行的规矩，物件不过手，只能放桌上，决不能伸手去接，或者从对方手里拿，不然万一磕了碰了说不清楚。韩大胆儿也知道这规矩，所以并不把玉简递到蓝半尺手里。
蓝半尺拿起玉简细细端详，看了一会便给韩大胆儿解释，说这玉简出手温润，包浆厚重有年头了，至少是宋元以前的，用料是一块和田玉，勉强算得上是白玉，因为其不如白玉洁白，也没有青玉色重，介乎于两者之前，所以勉强可称白玉。
韩大胆儿其实也只听说过和田玉，蓝半尺给他解释，其实玉料分为很多种，除了新疆产的和田玉，还有蓝田玉、岫玉、独山玉、连绿松石、青金石、玛瑙、大理石都可以划归为玉类。
这其中就以和田玉为、蓝田玉为尊。传说和氏璧就是块蓝田水苍玉。很多人都以为蓝田玉产自陕西蓝田，其实不然。蓝田古称葱岭，是古丝绸之路上一处高原，高原一部分就在新疆，所以说蓝田玉其实也是产自新疆。
因为玉本身特性坚硬而温润，古人常以玉来比做君子，正所谓，玉有五德“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信。润泽以温是谓仁；廉而不刿是谓义；垂而坠不飞扬是谓礼；缜密坚实是谓智；质地明晰是谓信。
所以古人常言，君子无故玉不去身，佩戴玉饰就成为了君子的象征。但玉这东西其实只有中国人认，外国人纸人宝石，玉在洋鬼子眼里也就是石头而已。
所谓简，即是简扎，是古代是用来写书信文书的东西，多是竹制木质的。说着蓝半尺就细细观察玉简，果然在遇见上看见那些镂雕的花纹符号，他咦了一声，将玉简凑近了，仔细观瞧，口中喃喃自语道：
“既不是甲骨文，又不像石鼓文，这是什么文字……？”
韩大胆儿见蓝半尺凝视遇见上镂刻的花纹符号，没留心玉简上的机关。赶紧道：
