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接下来归无咎又相继看到七八幅类似画面，大同小异，都是形形色色的天才人物，倒在了接受传承的这一关。
归无咎立即明白过来，这《通灵显化真形图》修行的门槛不是两道，而是三道。灵形境中掌握的法术不足千道，此生无法突破金丹一重境，这是一道门槛。金丹境中掌握的法术不足二千道，此生无法突破元婴一重，这是又一道门槛。但是在这之前还有更重要的一关：在接受功法传承的时刻如果神魂之力无法将“三千法门”的种子尽数消化容纳练成一体，那么就意味着“本经之传”以失败告终，修行者此生只能止步灵形境中。
这一步也称为“心印法显”，集齐三千微玄之意，凝聚一道“心印”，相当于在丹田中那神通种子之上打上一道鲜明的烙印，在道法长河之中提炼出只属于个人特色的所见所得、道途信念。以后到了修为到了通天彻地的程度，这道“心印”就是自身的道法之门户。每个人所凝聚的“心印”都是截然不同的，这取决于他遍历所见的三千神通后最直接的感悟。
如果说《通灵显化真形图》本经是“本”，那么每个接受传承者凝聚的心印就是“殊”，一本而万殊，正是道法传承的至理。而这散一本为万殊的过程，却是道途上极为可畏的难关。
按照归无咎原本的计划，由于元婴之后有了续修藏象宗秘法作为后手，那么自己一试真传，就算止步元婴境界也无大碍。但是眼下，如果“心印传承”这一关无法突破，自己就连突破金丹境界也不能够了。
归无咎暗自唏嘘道：好一个无人问津的“求道之途”。明明有志之士均知道直求本经、不落二法才是最上乘的法门；明明越衡宗千万载以来资质灵秀者代不乏人，明明天资超拔者十有六七都是心性坚毅、道心卓绝。但这“求道之途”还是不免近乎无人问津，实在是这一条路太过于残酷的缘故。
以符天青的资质，选择当时的九家内府真传中任意一家，其成就不会低于元婴四重，甚至更进一步也不是不可能。然而一步踏错，选择了这“求道之途”，竟然止步灵形境中，实在令人扼腕。
归无咎静静权衡，如果不能修炼到元婴境界，那么藏象宗的神物机缘也好，元玉精斛也罢，通通都是镜花水月。为保万无一失，自己应该果断退出此地，在十三家内府传承中选择一门。
但是这个念头很快就被归无咎否决了。如果自己在“引诏金符”失约之后就意气消沉，而非正面迎接挑战，那又怎么会成为越衡宗三十六万年来阴鱼九珠的开派一人？又怎么会凭借十大天功，成就真传弟子？
