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为了彰显他这位新任翰林院掌院学士才学非凡，车淮捏着自己的胡须，摇头晃脑一本正经的问道：
“敢问‘致知在格物’何谓也？”
闻言，我的目光都开始游离了，不愧是车淮，这题目出得如此有水准，这可是千年来后世儒者争论不休的议题，如今依然各有论证，没有统一言论，抵不过是仁者见仁智者见智罢了。
他如今出了这题来考堂上这三位还不过十三、四岁的孩子，很显然不是真要他们说出什么子丑寅卯来，只是让他们照本宣科，该背的背出来，该释义地稍微解释一下也便是了。
首先是从恒楚开始应答，只见他不慌不忙，一步向前，缓缓道来，言道：
“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
闻言，众人脸上一片赞赏神色了。htＴΡδ://ＷwＷ.ЪǐＱiＫǔ.йēＴ
嗯，不错，恒楚竟是一字不差地将原文背诵了出来。
正当恒楚要稍作解释之时，车淮便直接让他旁边的乐恺来加以释义，说道：
“你来释义这段。”
