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为了彰显他这位新任翰林院掌院学士才学非凡,车淮捏着自己的胡须,摇头晃脑一本正经的问道:
“敢问‘致知在格物’何谓也?”
闻言,我的目光都开始游离了,不愧是车淮,这题目出得如此有水准,这可是千年来后世儒者争论不休的议题,如今依然各有论证,没有统一言论,抵不过是仁者见仁智者见智罢了。
他如今出了这题来考堂上这三位还不过十三、四岁的孩子,很显然不是真要他们说出什么子丑寅卯来,只是让他们照本宣科,该背的背出来,该释义地稍微解释一下也便是了。
首先是从恒楚开始应答,只见他不慌不忙,一步向前,缓缓道来,言道:
“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
闻言,众人脸上一片赞赏神色了。htTΡδ://WwW.ЪǐQiKǔ.йēT
嗯,不错,恒楚竟是一字不差地将原文背诵了出来。
正当恒楚要稍作解释之时,车淮便直接让他旁边的乐恺来加以释义,说道:
“你来释义这段。”