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我却认为,人之初,性本恶,其善者伪也!”
“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故乱生而礼义文理亡焉。”
孔荣一开始面带嘲弄的微笑,仔细聆听江寒的话语,准备反驳他的话,让他身败名裂。
虽然堂堂孔家家主与一位后辈小子打擂还是有些丢脸,但此刻也顾不上这些了。
然而听了一段后,他脸上的笑容却慢慢变得僵硬了起来。
江寒朗声道:“然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。”
他回忆着荀子的性恶论,那是荀子提出的思想,在先秦百家关于人性的论断中独树一帜。
圣人认为人性本善,而荀子却认为人性本恶。
人最开始是恶的,江寒对此深为以然。