章一百一五 择洞府终寻功法 (第1/5页)
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然而此珠子分外抗拒纳物法器，不肯屈居于内，赵莼便只好随身携带，置于近身之处。
见其征兆已消，她便将心思重新拾回功法之上，此乃关乎前路之要事，不可含糊，定要择选一部合自身大道的妙法才行。
如此便不得不感叹仙宗底蕴了，门内五行所对，共有七书六经共十三部直指仙路的功法，凡门中弟子皆可修行，不问出处来历与身份，无论是普通弟子，或是如焰矢真人宫眠玉一般的核心弟子，于功法这类决定修士大道之基的关窍上，均是一视同仁。
赵莼不知他宗如何，但己身先前所在的灵真派中，除却立下功劳，宗门奖赏之外，得上乘功法的途经，几乎只有师长传授这一道路，意味着此法为一系独有，旁人不可觊觎。
随巫蛟入宗后，接引她登名缔造命符的弟子言道，功法置于得坤殿中，供门中弟子自行择选，此殿统管弟子一切事物，往后须兑换术法及旁道法门，也可来此。
昭衍仙宗自也不会任弟子予取予求，除功法为道基之根本，必得交予弟子外，各类法术须得由功绩来换，功绩亦有两种，一类为宗门内部任务，完成之后，可获得少量普通功绩，另一类则十分危险，乃是戍守人族边境，与邪魔厮杀，可获得大量战功。
品阶上等的法术，几乎都是需要战功兑换，普通功绩无用。
也就是说，若往后赵莼欲修习仙宗高阶法术，便不可能久困于宗门之内，只享人族遗泽，不担人族大任。
既身为此族英杰，与邪魔对抗，即是必然。
