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管仲的“裕民以政”,内容为∶轻收农税,平收商税,限制商贾数量,谨慎征用徭役,保证农业生产。赵瀚的治国理念,跟这套法子大致相同。但没有限制商贾数量,反而在鼓励工商业发展。

管仲的“节用以礼”。表面是讲天子、诸侯、大夫该穿什么衣服,实际是在讲国家的行政开支。不要设立不干事儿的官职,也不要乱封没必要的爵位,宋明两代明显违背了管仲思想。宋代冗官一大堆,明代宗室一大窝。但管仲的有些方法,明显已经过时。

比如管仲说,可以亲自下场做生意,必然搞得市场冷清。市场冷清了,商人就会变少,农业劳动力就充足。农业笑荣,国家税收就不缺了。

这明显是因为当时生产力低下,所以必须保证农业劳动力,必须抑制商人群体的数量。突然,宋应星对朱慈昭说∶&ot;我曾读过一本《盱江文集》,也不知这里有没有,你去找一找者。朱慈熠问”这本《盱江文集》是哪朝的书籍”&ot;宋代。&ot;宋应星说。

朱慈熠立即行动,很快就找到了,但已经被蛀得不成样子。宋应星对吴应箕说”此书有《富国策》。’吴应箕好奇翻阅,当场便读起来。

第一篇,讲治国需要钱财,官员不要忌讳言利。第二篇,抑制土地兼并。第五篇,抑制借道数量。第七篇,论述义仓制章。第三、第八篇,论述货币。第四、第六、第九、第十篇,论述工商业。

作者李靓,在讨论土地问题时,从劳动力和生产资料的角度出发,认为土地美并破坏了劳动力《农民》与生产资料(土地)的紧密结合。所以,肯定会阻碍农业生产。

论述货币时,又谈到通货膨胀、通货紧缩的问题,认为物价太高或太低都对百姓不利。另外,谷伤农,谷贵也会伤农。论述工商业时,把工商业从业者分为三类富商巨更、富裕工商业者、小手工业者和小商贩。(李凯认为,从事唐侈品生产流通的工商业者是&ot;游民&ot;,应该进行打击,让他们去做正事。)&ot;此真大儒也!&ot;吴应箕看完之后感叹。

李靓当然是北宋大悟,曾巩是他的学生,王安石是他的朋友。他能去太学教书还是范仲淹多次推荐的。

范仲淹新政,王安石变法,或多或少的,都受到李靓的一些经济思想影响。宋应星说道∶“我国自古菩书立说,都高屋建瓴,我却听说钦天院那边,采纳欧洲学者的想法,反其道而行之。把一个大的东西,细分到不能再分,去研究这些小的细节。我们研究经济学问,是否也可以这么做呢?”

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