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白素贞将那纸伞撑开,段佳泽登时惊呼了一声。

这伞柄和伞骨是紫竹劈开制成,伞面不知是何材质,像布像纸,上面用水墨绘着灵囿的远景,还有五个清秀却不失大气的毛笔字:“灵道行于囿。”

上古时候,周文王建园林,豢养珍禽异兽,说是皇家御苑,其实与民同乐,所以百姓十分喜爱,这才有了“灵道行于囿也”的说法。

人们将周文王的园林称为灵囿,池沼称为灵沼,高台称为灵台。

所谓独乐乐不如众乐乐就是如此,可惜后代很多皇家贵族兴建私人园林、动物园时,很少有周文王这样的行为,偶尔开放几天,也算得上仁慈了。

一直到现代,动物园才再次成为了“众乐”的场所。

所以说白素贞选择写这句嵌了灵囿二字的话,那是有寓意的。引申出来,就是希望现在的灵囿如同那时一样美好,给人带来快乐,也受到人们的喜爱,这才是“灵”囿。

段佳泽在给灵囿起名时也了解过背景,因此很快领悟到了白素贞的想法,“谢谢白姐,这把伞真好,伞好,画好,字更好。”

“对了,”段佳泽合理猜测,“既然是白姐做的,这伞是不是特别牛逼,比如一次可以三十个人一起躲雨。”

白素贞:“……你想太多了,只是在伞下范围内水汽不沾,保你从发丝到衣角都不湿而已。”

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