第2004章 以善为本 (第1/3页)
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杀孽其实就是简单点解释就是造孽了，杀人过多而导致的，在佛家里来讲就坐业障。
这也就是李昂在身为玄武将军的时候主要是在剿匪，也算是造福一方，所以哪怕就是有误伤和误杀的也情有可原，如果他杀的都是无辜之人的话，这个业障是根本就去不了的，人也妥妥的会被打入十八层地狱。
那要去处这个业障的话，也不会很麻烦，凡事就有果，因果搞清楚了自然也没什么难度的了。
清楚李昂的杀孽，原本可以请人超度的，诵经，洗清他的杀孽，洗干净了之后自然就无恙了，但李昂的杀孽可能过重，再一个是念头也太久远了，诵经超度的难度可能会很大，比较费时间，那就得要选择另外的一个方式了。
王赞就跟许苗淑的父母还有老爷子讲道：“根源找到了，我觉得剩下的也就不算太难了，只是可能有些费钱，李昂的杀孽太重要肃清这一点的话，就是为福一方，说白了就是以做善事的方式，抵消他曾经的过错，尽管当年他的出发点是好的，但毕竟手下死过的人太多了”
许苗淑的父亲听明白了，问道：“你的意思就是做慈善呗？这一点，村里每年都得做，方圆百里有孤寡老人的，许王屯村委会都会送米送面，本村的老人过六十了的都会发钱，如果没人赡养的话村里也负责照顾，这个我们还是比较熟的。”
王赞摇头说道：“您说的点对了，不过渠道不对，先前是以你们村的名义，但现在则不行了，得要以李昂，也就是那个山神庙的名义布施，而且规格还不能太小了，像您刚才说的那些起不到什么作用，这个善事必须得要颇具规模，我的意思是最好以山神庙的名义盖几所小学和养老院，就在晋省的境内……”
时代变了，世道也变了。
在古时候，寺庙道观还有山神和土地庙，收来的香火钱除了留做本院的必要开支外，剩余的绝大部分都会以本院的名义布施出去，铺桥修路，接济难民等等，这其实就是一个循环，如此一来寺庙道观的香火将会越来越旺，天下皆知了。
那到了近代的话这种状况就要少很多了，各处寺院道观子都富的流油，那就是因为他们将钱全都给捂住了，账面上几千万上亿的都有，却没怎么往出布施。
