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从第二天开始到第四天的这三天中，则是各道派中的真人和大法师讲经诵道的阶段。
对于这个阶段，宋晨阳有些不太感兴趣。
让宋晨阳感兴趣的则是第五天到第六天的这两天，这两天到时候会由各道派的年轻一辈中天资出众的年轻人出场相互之间切磋较量。
而最后一天则是撤坛设醮，意思也其实相当于感恩和酬谢了，用供品和仪式向神灵表达衷心的谢意。
看完纸折后，宋晨阳心中一时有些感慨。
任何两件事互相搅合在一起后，时间一久必会都相互受到影响。
就拿炼气士来说，存在的年代比起道教正式成立的时间还要更早，那时候的炼气士基本上都是静心修道，潇洒自在，一心只追寻道之尽头。
但是自从后来和道教相互融合之后，又衍生出了这许多繁杂的礼仪，显然有些违背了修道炼气之人追寻的那种清净道心了。
不过也可能是道途艰难，大家都逐渐失去了突破境界的希望，所以才导致的这种结果。
