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从思想史的发展轨迹看,心学可以说是儒学的自我革新,也是儒学的最后一个高峰。在明代学界,王阳明的心学掀起了汹涌大波,成为波澜壮阔的主流思想。

故而,在明朝那个时候,王阳明的心学,被人称为"救世之学",这一点都不夸张。

可能有人要说了。

刘铮不是抨击儒家吗?

他抨击的,实际上是尊皇,愚民的儒家。但王阳明的儒家思想,却是提倡圣凡平等的,他认为,圣人和凡人一样,并不是什么都知道,什么都能做到。圣人和凡人之间,只有一点差别,那就是在于能不能发现自己内心的良知。

所以。

当时王阳明的心学一出来,对明朝的发展是做出了相当大的贡献的。在那个时期,王阳明的很多底子,都能为民考虑,希望朝廷可以以人为本,注重百姓的悲喜。心学自明朝时期流传以来,备受人们推崇,它像一把巨大的神斧,将束缚着人们内心思想的封建僵化理念劈裂开来,撼动了封建观念的地位。

心学在精神上,支持劳苦大众,它反对封建社会的剥削和压迫,给人民以希望。

王阳明在讲学中曾说过“人皆可以为尧舜”“满街都是圣人”!他认为,人人都是平等的,没有高低贵贱之分。

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