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“霸气!”

“老师学问,博大精深!”

一群文武,也在旁边叫好。

这番辩驳,也让刘铮眼睛一亮。

这李煌,并未掉进刘铮的语言陷阱之中,去争辩什么东南西北,而是从另外一个角度来阐释士大夫的精神。

那就是“从道不从君”!

简单来说,士大夫之所以是士大夫,当心怀天下,为国为民。君主如果有了错误的判断,国家就会危险,这个时候,大臣劝谏,意见被采纳还好,若不采纳,就离开,这叫劝谏。如果有人劝谏,君主听还好,不听便以死明志,这叫苦诤。若有人能联合这些士大夫,一起强迫君主,纠正君主,更改过失,使得国泰民安,国家安定,这才是真正的辅佐!而若有士大夫能公然抗拒君主命令,使得国家转危为安,这就叫匡正!

从道不从君,李煌从这个观点出发,以对抗皇权至上,并且也成功用“劝谏”,“苦诤”,以及“辅佐”,“匡正”,来暗指东南西北。

以证李朝士大夫,即使政见不同,但也都是为国为民。

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