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我却认为，人之初，性本恶，其善者伪也！”
“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故乱生而礼义文理亡焉。”
孔荣一开始面带嘲弄的微笑，仔细聆听江寒的话语，准备反驳他的话，让他身败名裂。
虽然堂堂孔家家主与一位后辈小子打擂还是有些丢脸，但此刻也顾不上这些了。
然而听了一段后，他脸上的笑容却慢慢变得僵硬了起来。
江寒朗声道：“然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。”
他回忆着荀子的性恶论，那是荀子提出的思想，在先秦百家关于人性的论断中独树一帜。
圣人认为人性本善，而荀子却认为人性本恶。
人最开始是恶的，江寒对此深为以然。
