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“陛下请明言。”李邦华说道。
赵瀚问道：“诸卿可听说过，锲而不舍，朽木不折？”
艾儒略这个老外抢着回答：“此句出自《荀子·劝学篇》。”
赵瀚又问：“诸卿可读过《晋书》和《晏子》？《晋书》里的朽木不折，写为朽木不知。《晏子》里的折冲千里，写为知冲千里。这‘折’与‘知’，似在古时同为一字。‘民可使由之，而不可使知之’，是否可解为‘民可使由之，不可使折之’？”
此言一出，满朝皆惊，这是要篡改儒家经典啊！
赵瀚继续说道：“由字，是否有引导之意？”
艾儒略瞠目结舌，这么一改，此句就成了：百姓可以引导，但不可以强迫其屈服。
事实上，赵瀚这么理解，是依据后世出土的楚简。
那是一批战国竹简，里面有两句话：民可使道之，而不可使智之。民可道也，而不可强也。
