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气在不断运转，社会也在不断进步，生产力在不断发展。贫寒女子，必须走出家庭，或者耕田，或者做工。富家女子，因为经济能力支撑，也已经可以走出家庭。这是客观事实，不需要辩驳。女子科举做官，只是在这个基础上，更进一步而已。
理跟着气，也在不断变化，男尊女卑那一套，并不适合社会发展，所以皇帝陛下才提出格位论。既然男女人格平等，女子科举做官，也不算什么离经叛道之事，只要这个女子有足够的才能便可。
心与性，才是这场论战的关键。
有些人的心，也就是认知，还跟不上社会发展，打心眼儿里看不起女人。这是良知出现了偏差，需要更多时间来接受。
有些人的性，想要压制女子，不愿让女子有更高的地位，他们有各种各样的利益出发点。
包括现在还式微的自然科学，陈确也用这一套来阐述。气是物质，理是规律，心是认知，性是动力，研究自然科学的元素全都具备。
赵瀚看完这篇文章，思索片刻之后说：“下一期的大同月报，全文转载这篇文章。着令行人司，派人去杭州，把陈确招来翰林院做博士。他是杭州大学的教授，今后调来金陵大学教书。还有，让他做太子的老师，就讲‘气理心性’这一套。”
“遵旨1
李香君颇为惊讶，因为陈确太过激进，一直在民间被视为“狂儒”。
这货出身蕺山学派，却在正统派和修正派之外，生生的脱离出来自成一派。而且他这派，目前就他一个人，连个正式的学生都没有（大学里的学生不算）。
