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宋应星说道∶&ot;自古以来，要论经济学说，必属《管子》为最。管仲讲经济权变谓之三权。我寄年时考察百工百业，壮年时为朝廷铸币生财，晚年时辅佐陛下梳理国政。平时与陛下交谈，也颇多领悟。如今退休在家，再读《曾子》，又有新的体会。”烦请赐教“吴应箕拱手。
宋应星说&ot;曾仲之天权，自是指天时，水旱蝗雪疫，都会影响一国之经济。地权则指物产，有耕地、矿山、树林、湖泊。人权就有说法了，这也是经济学的核心。
吴应箕说∶”在下理解的人权，便是调剂与开闭。”
调剂就是国家丰年储粮、灾年平剂。说白了，就是操纵商品和物价，以达到治理国家、削弱敌人、打击奸商、稳定社会的目标。
而开闭可以理解为宏观调控，鼓励或限制某种商业行为，引导市场按照的设想来发展。这些内容，管件讲得很明白。
宋应星说道∶&ot;世易时移，《曾子》的经济之法，放到如今有些已经过时，某些则讲得有所缺漏，比之先秦，今时百业兴旺，便是那偏远乡村，百姓也用钱币购买货物。还有地权之利，西班牙从那里西哥，运来无数白银到中国。星西哥的地利，通过商业贸易，也能为中国所用。&ot;
吴应箕点头道∶&ot;确实。&ot;
宋应星又说&ot;管仲理财治国，主张节用裕民。这自是对的，可他节用以礼、裕民以政。道理大致是对的，但需要稍微改一下。
”是要改改。“吴应箕说道。
